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尚品润博拍品赏析:随形书美意(组图)
日期:2015/06/15 09:35:41 | 类别:1 | 来源:[原创] 中国书画导航网 | 字体: T | T | T
[提要]  


豆中强大师1993年在沈丘县拜师学艺.2000年在北京,先后师从左永福学习器皿,师从张庆如学习花鸟.2006年在上海学习领会海派玉雕风格.2008年到苏州学习苏作玉雕技艺。在玉雕艺术的领域里精益求精,擅长山水,动物,人物,花草,仿古件.2010年苏州创办豆中强玉雕工作室。

00707 豆中强 南红鱼化龙

00707 豆中强 南红鱼化龙

豆中强琢玉深入传统,食古能化。器皿,山子,造像,花草,博古,无不兼善。兹就其玉雕作品特征,略作阐述如下:

其一:纹饰上追三代,下止两汉,多以阴线挤靠勾勒,作唯美的曲向运动,灵活飞动,阴阳莫辨,极具现代感,简言之曰:流美。

其二:用料北以规矩,南以随型,对于材料内的突发性状况,有着极强的把控能力,人之所弃,妙手回春,简言之曰:救料。

其三:气韵寄予顽璞,存乎清供,造势往往惊人魂魄,造型常常出人意料,品味把玩间,令观者爱不释手,简言之曰:传神。

其四:中强先生性耿介,勤于治艺,人情冷暖,化作琢磨,已然在五色石上别开天地,练就一家如意之境,简言之曰:自度。[NextPage]

00708 豆中强 和田玉籽料龙佩(独籽)

00708 豆中强 和田玉籽料龙佩(独籽)

综上所述,流美,救料,传神,自度,既是豆中强琢玉的艺术特点,又是长年积累的生存现状。其对传统的继承,并没有停留在一味仿古的形式表面,而是更加肆意的运用玉雕专业的技术语言,自说自话,道出了美轮美奂的精灵王国,塑造了奇妙想的神话物态,客观上又符合了市场需求,且具有现代美学的艺术前瞻性,愈古弥新,这一点,是发展。[NextPage]

00709 豆中强 和田玉籽料凤佩(独籽)

00709 豆中强 和田玉籽料凤佩(独籽)

继承与发展,是世界文化永恒的主题。也是中国八千年玉文化始终在面对的问题. “豆氏玉雕”的出现,无疑为这个问题的最终答案提供了新的思路。透过疯狂的石头,火爆的收藏和虚高的市场,仅就个人成长经历和作品艺术水平,冷静的剖析,不得不承认,豆中强的成功是一个经典的范例。



责任编辑:美如
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