王先生专门为自己购买的“宝刀”订制承台。某微商展示的“老物件”。

近年，随着人们生活质量的不断提高，加上不 少影视小说作品的推动，“古玩”这个字眼越来越多地出现在人们的视野中。更让不少普通市民知道了“拾漏”这样的古玩术语，可是很多市民并不知道，“拾漏” 并非想象中那么容易，古玩也远非影视作品描述的那么风雅简单。最近，家住滨州经济开发区的王先生的一次“拾漏”竟然拾了一个“烦心事”。

文/片 本报记者 王昊

古玩类投诉低 原是有“行规”

痴迷古玩外出“拾漏”捡到“宝刀”

7日上午，王先生说，自己痴迷古玩已经好几年了，也就是一边工作一边自学古玩知识。随后，王先生拿出了一把古式佩刀给记者看，并告诉记者这把佩 刀就是自己近来的一件“烦心事”。原来，酷爱古玩的王先生自从2011年开始就和不少朋友去外地乡间“拾漏”，王先生向记者解释，所谓的“拾漏”是一个古 玩术语，就是指发现了高价值的古董，买下时的价值很低，特别是在乡下寻宝过程中。就在2014年下半年，王先生和朋友去河南南阳淘宝，“当时，在一个摊上 就看见了这把刀，那老板告诉我这是一把老满洲刀，我以前一直喜欢清代历史，所以我上前看看，这把刀外形符合满族刀的特点，也让朋友看看外形，刀鞘确实是一 件老东西，觉得可能是晚晴时期的，问问只要3000元，想了想，我就买了下来。”

回到滨州以后，王先生更加喜欢这把外形威风凛凛的东西，甚至专门打造了一件盛刀的盒子。但不久，在一次朋友聚会的王先生的朋友在看到这把刀时，看过刀身后说这把刀的刀身太新，不像是清朝的，“让我朋友一说，我也犯了嘀咕，外面一看确实是像老东西，这是怎么回事呢？”

随后，记者联系了滨州市古董鉴定专家吕泮林，吕老师告诉记者，王先生这种情况叫做“接活儿”，即将一件破损的真品用现在材料补上缺口，王先生这把刀形制上是符合清朝刀样的，但是刀身肯定是现在打造的，“所以，这样的物品，坦白说，基本上已经没有很大的收藏价值了。”

部分网店也是售“假古玩“的工具

在走访的过程中，记者发现随着近些年网络社交媒体的发展，这一新兴技术也成为了不少人推销“假古董”的平台。家住滨城区的李先生也告诉记 者，2014年10月，自己曾经从网上购买过一个自称民国时代的紫砂壶，“当时那边也是出照片，也是发个视频。让人看着真像是家里传下来的东西一样。”

接着，记者按着李先生的指点逛了一下类似的微店，记者看到了诸如“收货的”、“泥腿子”等这样乡土气息浓重的店名、网名。高杜古玩市场古董店主 高海清(化名)告诉记者，由于网络买卖双方是不见面的，所以名字就显得比较重要，能给不少买家一种“不见其人先闻其声”的宣传效果。[NextPage]

记者在一家叫“如意如意”的小微店观察了一会儿后发现，这些“微商”上传不少所谓的“古玩”出土过程的图片，甚至有些连乡土背景都一块照进去。 或是左手持货右手拍照，照片上的左手无一例外地“饱经风霜”，指甲缝里也全是黑泥。“这些图片看了让人心酸，似乎买家砍点价都是缺乏同情心的不齿行为。说 的有图有真相的，真不觉得这会是假的。”李先生说。

吕泮林告诉记者，初级玩家一定要切记一句老话：“收藏不听故事，捡漏只是传说”。除了加强学习之外，在实战中买家朋友一定要认真观察器物本身， 就器论器，切不可跟着卖家讲的故事走。另外，对已经收藏到的藏品，闲暇时要常常上手把玩，在日复一日的把玩中，慢慢就会对器物的造型、胎釉、轻重、包浆、 气味等，产生一种“熟悉”的感觉。“用眼睛看只能判断一个物品的大概，而正是这种在千万次把玩中形成的‘整体感觉’才是能够保证真实性。”

不少古玩店经营者都对记者说，古玩收藏水很深，即使是“高手”，也难免有走眼的时候，从未交过“学费”的人几乎不存在。可是令记者奇怪的是，古 玩市场上当受骗的案例数不胜数，却极少听说有人成功维权。记者联系消协，其工作人员告诉记者，关于古董维权的情况的咨询和投诉比例还是相对较低的。

在滨州高杜文化市场经营古玩生意近十年的严勇(化名)介绍，古玩界历来有“不打假”、“不退货”的行规。“大家都是凭眼力，买对了捡漏，买假了打眼。不管是买家买到了假货，还是卖家低价卖出了好货，一般都不能找对方讨账，古往今来都是如此。”

对此，滨城区信言律师事务所律师彭军对记者表示，古玩交易由于其交易对象的特殊性，有其特有的交易行规，但其本质仍是一个买卖行为，仍然要受到 相关法律的约束。《消费者权益保护法》明确规定，在买卖过程中，如果经营者提供虚假不诚实的陈述、允诺，导致买受人陷入错误认识，购买了假货，受到经济损 失购买人就有索赔的权利，古玩交易也没有例外。