近日，中国民间国宝专家评审委员会和《收藏界》杂志社主办的第三届民间国宝评审活动在京揭晓。在此次评审中，共有唐宋青玉圆雕瑞兽、魏晋铜鎏金飞龙、苏绣《富春山居图》、汉代五瑞图鎏金银神器、红山文化玉龙五件文物艺术品获得中国民间国宝称号。作为一项历经六年、连续三届的民间藏品评审活动，倡导者的初衷是什么？其所谓“民间国宝”又是怎样产生的呢？就此，我们采访了该活动负责人高玉涛先生。

　　此次入选民间国宝的苏绣《富春山居图》很具有代表性。这件苏绣长卷是由八十六岁高龄的苏绣大师任慧闲带领十位弟子历时近一年完成的，也是她生前最后一件作品。作品根据《富春山居图》按照1:1比例复制，经过了苏绣这一艺术形式的再创作，具有不可估量的价值。据说多年前，此作被一位普通藏家深爱，多次找到任大师弟子，弟子们被其诚意感动转手出让。后来广东东莞一位收藏家得闻，又三顾茅庐，不惜重金买下，准备专门建立艺术馆收藏。民间国宝评审专家得知后专程两次赶赴东莞，最终说服藏家前来参评，这一当代绝品才得以被更多人分享。

　　民间国宝评审活动旨在通过在海内外寻找、研究、评审具有重要价值的中国收藏品和艺术品，传播国宝文化内涵，展示中国传统文化的魅力，正确引导中国民间收藏市场，提升全民文物保护意识。

　　据高先生介绍，评审活动是由民间发起的一项公益组织，经过科学、严肃的程序，其宗旨与评审过程保证了这是一项利国利民的善举。

　　从2005年起，由收藏界、文博界专家组成的民间国宝专家评审委员会，历时一年进行广泛调查研究，前赴北京、宁夏、西安，连续召开了三次专家研讨论证会，对“民间国宝”的标准进行了反复研究和修订：“民间国宝”是指中国境内私人收藏的具有特别重要历史价值、艺术价值和科学价值的某个历史时期具有代表性的藏品。“民间国宝”既是“国宝”，又具有源于民间、为民众所关注的特点。所谓“特别重要”，是指“民间国宝应达到《国家文物藏品定级标准》之一级文物的标准。此外宝物还应具有构思独特、工艺精美、内涵丰富、生动有趣、品相完好、传承有序等特点。”高玉涛告诉笔者。

　　关于“国宝”的定义，日本、韩国都有国家制定的统一标准，我们的“国宝”概念一直处于模糊状态。第一届民间国宝评审活动竟有上万件藏品参评，有的甚至一人上报了五六十件藏品。从这一出人意料的结果也可以看出，国宝的定义有待明确，民间国宝有待认证。此次论证结果填补了这一空缺。

　　高玉涛先生认为，民间国宝评审活动是审定，不是排行榜评选，评审根据制定的统一标准，不论高下，只看够不够资格。民间国宝评审活动不收取任何费用，保证了评审结果的客观性、严肃性。评审过程实行一票否决制，如果有一位专家认为不合标准，基本就否定，这也保证了评审的公信度。

　　已历经六年的民间国宝评审活动经过了一个从征集到主动寻找的转变。据高玉涛先生透露，征集而来的藏品虽然数量惊人，但是鱼龙混杂，而真正持有国宝级藏品的藏家可能出于某种考虑，不肯将藏品展现在公众面前。为此，民间国宝评审委员会通过多种渠道，主动出击，四处寻找。据说，寻访二十位藏家，才能有一件符合参选标准。既然评审没有经济考虑，为何要这样费尽周折呢？

　　专家们认为，寻出国宝，是为了更好地保护。虽然盛世兴收藏，藏宝于民是文物流传的必要途径。但是与多数馆藏文物相比，民间文物整体的保护状况却并不容乐观，主要表现在：多数国宝级的藏品没有得到应有的重视，有的根本没有被发现；有的只在个人或极小的圈子里赏玩；有的其历史文化价值还未被充分认识；有的保管条件简陋，正在遭受鼠啮虫蛀的侵蚀；有的缺乏保管知识，被意外损害；甚至有人为了一己私欲使国宝惨遭恶意破坏……

　　鉴于大量民间收藏珍品由于保存、保管不善而受到损坏的现状，2007年民间国宝评审启动仪式上，王世襄、罗哲文、史树青、冯骥才、张贤亮、王铁成等100位文化界名人联名发出倡议：采取一切必要措施，改善国宝的保存环境，把个人拥有的宝贝拿出来，与大家共同了解其文化内涵、历史价值，认识和鉴赏其艺术价值。

　　评审最终怎样起到保护国宝的作用呢？据高先生介绍，由权威专家评审出来的“中国民间国宝”将被第一时间通知给国家级、省级博物馆，这将是民间国宝的最理想归宿。同时，也希望另外一些民间国宝能够通过评审获得更广泛的关注，转入实力雄厚的大收藏家或企业的大型博物馆中陈列，得到更妥善的安置。事实上，民间国宝评审委员会也在多方联系，促成此事。比如两年前，一件清代棋谱手稿《渊深海阔》被评为民间国宝，几位收藏家为了使这件国宝得到妥善保存，一直在积极努力，申办中国象棋博物馆。

　　作为一项民间公益活动，国宝评审寄希望于坚持不懈地做下去，扩大自身影响，呼吁更多民间力量的支持。高玉涛说：“给民间国宝找一个家，这是我们一以贯之的方向。”