少儿美术教育的发展，理论的引领作用是非常明显和有效的，这个领域已进入“高原区”的研讨，一般来说还是“自娱自乐”式的就美术论美术、就教育论教育，难以突破自身的羁绊和发展的瓶颈，因为“身在此山中”的少儿美术教育工作者难以尽识“庐山”的真面目。反思我们学科活动的发展，站在其他学科一定的高度来鸟瞰目前的现状，进行多视角的比对，以提高公民视觉文化的高度来看待少儿美术教育，为推进素质教育服务，从中找到艺术的本质问题，把教育落到实处。

 
    正是为了提升国家专业协会的行业领导作用，由侯令先生倡导，邀请人类学家、艺术哲学家、实验艺术家、影视学家、心理学家等专家学者，为中国美协少儿艺委员的主任、副主任和部分理论组的委员作学术讲座，高质量教育资源也适量吸收了一些中小学教师与会。研修班由龙念南主持，尹少淳主任谈学习的意义和要求，研讨活动在上海浦东新区香山小学内的儿童美术馆举行，素有美育特色学校的校长、上海特级教师朱建朴致词欢迎，上海国韵贸易公司倪俊豪总经理为活动提供了资助。通过邀请国家各学术领域的前沿专家学者，进行一次综合性立体组合的研究实例，能给基础教育、校外教育和美术教育以新的启示，提供新的发展思路。 

    《艺术人类学的田野工作方法——以贵州长苗的艺术考察为例》——文化部艺术研究院研究员、博导李方莉用典型生动的案例，详尽诠释人类学研究的意义和价值。她从美术学习作为起点，研究艺术的本质、艺术和人的关系，从而进入艺术人类学的研究领域，探讨人类的起源和艺术的作用。用艺术考古，因为艺术是生活的储存器，在边缘地区原始村落，通过艺术来了解文化，人类学就有了空间维度的记录，她带团来到云南，做一年多，建立了生态博物馆。她提出的观点是现在的一切都是来自科学教育，缺失的是人文艺术教育，艺术不仅仅是审美，还是人类文化社会的反映，通过中国特色社会主义在转型过程中的文化自觉，把自己文明的来龙去脉讲清楚，有了艺术的人才是完满发展的人。留存在器皿服饰上的图案，回答了许多问题，质疑西方文明中心论，在学习现代艺术借鉴西方、非洲美术的同时，我们本民族有取之不尽的养料。 
    《视觉文化的几个问题》——南京大学教授、博导周宪是提出中国视觉文化的第一人，我们把教育当作技术工程，造就的是“没有心灵的卓越”。视觉文化的转型，它的征兆十分明显；关于国家的视觉感，常常碍于面子工程。从文化史的角度看，人类文化经历了三种不同的形态，第一种形态我们叫做口传文化；第二种形态叫做印刷文化，或者叫做读写文化；第三种形态我们把它叫做电子媒介文化，也就是当代的视觉文化。全媒体跨媒体的大文化，要求我们研究视觉文化，达到视觉自然、文化主动和精神自由。从传统到现代，他认为高度的科学技术是不可靠的，还得回到人的教育，大力提倡人文教育的极端化，就是要避免人文教育被边缘化，培养主体公民视觉素养，在转型期非常重要。从视觉文化的大背景，看身处其中的少年儿童，我们还是老方法的教育显然是落伍了。 
    《民间艺术与当代艺术的实验艺术教学案例》——中央美术学院教授、博导吕胜中自诩是多面人，有当代艺术、前卫艺术、民间艺术和实验艺术等桂冠，当代是从时间上来划分，前卫是空间和方位的概念，他更欣赏实验艺术，实验讲究的是方法论，引入创新机制丰富文化品种。在向西方学习的洪流中，徐悲鸿引入了美术教育体系，但世界大格局产生了变化，多元化从1985年美术新潮开始，产生了学院的叛逆者，2003年国际文化创意产业，第一次威尼斯双年展，中国馆呈现了中国美术开放的时代。民间美术在中央美院实现了亮丽转身，实验艺术教育大会召开，除了艺术展，还有中国大众审美调查、文献展。十年经验，并不需要别人指导，而让外国人真正知道。吕胜中还与香山小学的同学进行互动——在现代艺术的迷茫中做民间剪纸，用数以万计的小红人招民族精神之魂，自成一格的造型语言剪纸“小红人”已成为现代艺术转型期的象征。吕胜中为小学生讲解了关于“小红人”的艺术创作体验、民间文化内涵及剪纸审美价值。通过现场示范剪出几帧“小红人”，学生们也创作出了一大批形态各异的“小红人”，放置于学生当场创作的“水墨画兵马俑”长卷上，小小艺术家们与大艺术家互动的作品，是童真天趣符号与当代实验艺术的链接，既凸现了香山小学“艺术家进校园”等“育美”实验课程活动的教育意义，也体现了艺术家关照儿童成长的社会使命感。 
    《新媒体与文化、社会转型》——上海大学影视学院教授、上海纽约大学兼职教授、博导孙绍谊谈数字艺术新媒体，从文化、艺术的转型为大家整理了思路，他在美国呆了二十年，影视科学技术的发展，转变了人的许多观念。教育是社会重要的一环，飞速发展的影视技术对社会发展产生了革命性的改变，互联网打破了许多垄断。教育技术的改进，也应随着文化转型而重新审视。 
    尹少淳在与专家们的对话中，阐述了自己的观点：我本来是个画画的，搞了理论画得少，甚至不画了，但现在又画了，画抽象画，画圈。人以群分，我们划了许多的学科的圈，许多圈有重叠的部分，在互相的重叠碰撞以后会产生新的学科新的观念和新的变化，得益于各学科的研究发展，这就是我们少儿美术理论的最大收获。谢丽芳听了李方莉的演讲很有感触，因为她的蒲公英行动与走进田野有异曲同工之妙，通过亲自下乡挖掘乡土美术资源，取得一手材料，做出美术教材。 
    少儿美术与现代艺术、实验艺术、民间艺术齐飞共长，要学习开拓的领域还很多，与会代表一致认为，少儿美术需要这套文化大餐，先吃下去再回去慢慢消化。 

                                          陈发奎